牛年的大年三十，家家户户的窗外没有了震耳欲聋的鞭炮声，而屋内则充盈着浓浓的年味。空气污染和安全隐患也随之降低，因鞭炮燃放导致的人身伤害事故大幅减少，“禁鞭”不仅为空气“减负”，也为健康“加码”。

　　放鞭炮、祭灶等都曾经是重要的年俗，但是随着时代的发展，承载着中国人年文化的很多民俗符号也随着社会的需要，随着技术革新、生活方式的变迁而不断变化着。但是，不管年俗怎么变，变出多少新花样，春节的精髓却从未改变，“团圆、祝福、祥和、感恩、憧憬”是中国人过年永恒不变的主题：年味蕴藏在新出现的年俗里，融入不断的传承与变化里。

　　济南文史专家张继平表示，所谓年俗其实是过年期间人们行为方式中约定俗成的做法，它是一种行为文化，其核心是调适人们的心理和精神状态，加强交流沟通，促进和谐，其特点是具有明显的地域性和与时俱进的变异性。“新形势下，我们一是要用新理念发展传统年俗、重新认识传统年俗，顺势而为将一些异化了的春节习俗资源重新加以整合扬弃，以营造好的节日气氛。二是用新智慧大力营造新年俗，适应当前人们的精神文化需求。三是用新方式过好七天长假。视频拜年、看春晚、看电影，都是过年期间的绝好选择。”

　　济南文化学者侯林说，鞭炮的禁放是一件大好事。原来，放鞭炮确实是过年最重要的年俗之一，但是，所有的年俗都应该是随着时代的发展而变化的。近年来，春运、春晚、微信拜年等都可以看作新年俗，是一种与时俱进的年俗。所以，变的是形式，不变的是内涵，在年俗的“变”与“不变”中，我们可以从深层次看出传统文化的勃勃生机。

　　山东大学教授、民俗学家张士闪对记者说，古往今来，春节民俗一直在变，反映了人们在努力保持某种文化价值的同时，对于具体生活安排的选择和调适。在可以预见的未来，年俗的形式会变化，但肯定不会消亡。传统的春节习俗产生于农业社会，随着现代社会发展，人们的交际圈扩大了很多，于是就出现了短信拜年、旅游过年、晚辈给长辈发“压岁钱”等新年俗。各种新年俗的盛行，是农业社会向工业社会转变的一个很自然的结果。“年俗只是过年的一种方式。无论是传统年俗还是新年俗，都蕴含着人们对于家庭和新一年的情感寄托。改变的只是过节的外在方式，新老年俗承载的文化意义和民族精神内核并没有发生变化。”

　　新年俗“形”变“神”不变。中国民俗学会会长、山东大学民俗学研究所所长叶涛说，民俗不是一成不变的，民俗既有传承性，又有变异性：其表现形式随时在变，但其文化内核一脉相承，节日精神有着内在的一致性。“禁燃禁放”之后，鞭炮声没有了，但春节文化的精神核心并没有改变。