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“玉兔东升，银辉万里”——这是人们描述太平盛世的吉祥语。
史书有很多关于白兔代表祥瑞的记载。《后汉书·光武帝纪第一下》记载：建武十三年，“九月，日南檄外蛮夷献白雉、白兔”。《宋书·符瑞志》记载：晋孝武帝太元十五年三月，“白兔见淮南寿阳”。其后不久．晋安帝义熙二年四月，“无锡献白兔，寿阳献白兔”。唐代蒋防写过一篇《白兔赋》，称赞白兔“有兔爰止，载白其形。乘金气而来，居然正色……皎如霜辉，温如玉粹。”
在佛经的《从容录》中“密师白兔”与民间“鲤鱼跳龙门”同意。兔纹样背后有着人们对生命美好吉祥的祝福和向往，寄托着人类对幸福美好生活的向往与追求。
唐宋之后，赤兔代替白兔，成为更高祥瑞等级的代表。根据《唐六典》卷四的说法，祥瑞分为大瑞、上瑞、中瑞和下瑞。白兔属于中瑞，而赤兔名列上瑞。
梁代沈约的《宋书·符瑞下》中说：“赤兔，王者德盛则至……白兔，王者敬耆老则见。”《瑞应图》中说：“王者恩加耆老则白兔见……赤兔者王者德茂则见。”
古人认为，国家事业火红兴旺、发达昌盛，就会有“赤兔”进入人们视野。王者敬老、国家安详和平，就会有白兔进入人们视野。这虽然是一种臆想，也算借助兔形象来表达人们的美好愿望。
除夕，虎辞旧岁，兔迎新春。让我们守“福”待兔，迎接祥瑞喜庆的新年！
剪纸是我国的传统民间艺术, 当形象可爱的兔子遇上传统剪纸技艺，更是把中国传统文化的精髓展现得淋漓尽致。
海浪工作室出品
文案：王锦川
美编：陈艳娇
