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清真南大寺
来源：大众网 2014-07-23 14:51:00
南大寺原址在济南历山顶乌满喇巷，始建年代不详。元代元贞元年（公元1295年）迁到现在的地址，当时只有“楹殿数间”。明宣德年间，当时的南大寺掌教整顿教务，济南教门为之一振。（公元1436年），开拓地基，修建院墙，增建礼殿，南大寺始具规模。明弘治七年（公元1492年）陈玺任南大寺掌教，领导济南穆斯林大拓寺基，扩建大殿，立南北讲堂、僻静所、沐浴室等，并将寺门朝向由南改东，南大寺自此始有中国伊斯兰教建筑特色，成为较大规模的古建筑群。此后，南大寺又经明嘉靖、万历清嘉庆、道光、同治和民国初年的多次修葺扩建逐渐臻于完美。
南大寺原址在济南历山顶乌满喇巷，始建年代不详。元代元贞元年（公元1295年）迁到现在的地址，当时只有“楹殿数间”。明宣德年间，当时的南大寺掌教整顿教务，济南教门为之一振。（公元1436年），开拓地基，修建院墙，增建礼殿，南大寺始具规模。明弘治七年（公元1492年）陈玺任南大寺掌教，领导济南穆斯林大拓寺基，扩建大殿，立南北讲堂、僻静所、沐浴室等，并将寺门朝向由南改东，南大寺自此始有中国伊斯兰教建筑特色，成为较大规模的古建筑群。此后，南大寺又经明嘉靖、万历清嘉庆、道光、同治和民国初年的多次修葺扩建逐渐臻于完美。
该寺原位于历山顶乌满喇巷，但始建年代已不可考。元代元贞元年（公元1295年）迁至泺源门西、锦缰沟东的今址，原寺则被改建为运盐司部。
明正统元年（公元1436年）修建院墙和礼殿，弘治七年（公元1492年）扩建大殿、立南北讲堂、僻静所、沐浴室等，寺门朝向也由南改为东，后明嘉靖、万历，清嘉庆、道光、同治及民国初年多次整修扩建为现状。文化大革命中该寺曾遭到严重破坏，一些经书、碑刻、匾额、楹联、文物被毁，宗教活动被废止，阿訇遭批斗，礼拜殿被改作工厂车间，并存在乱拆乱建，直到落实宗教政策后由多方斥资整修。
中轴线上的三座主体建筑
总体布局以邦克楼、望月楼、礼拜殿为一条中轴线，两边配厢房，望月楼将建筑群分为前后两个小四合院。中轴线上的建筑一座比一座高，给人以深邃雄伟的感觉。
邦克楼
又名唤礼楼，意在登楼呼唤穆斯林教徒来做礼拜。邦克楼属门楼式建筑，是寺院的正门，高大威严，也是寺中一座标志性建筑。
望月楼
寺院中心位置，是立于13层台阶之上的望月楼，上书“望月思真”四个篆体汉字，给人一种古朴圣洁之感。望月楼是一座木棂玻璃窗式二层门楼，楼顶中心直立一铝制月牙。
礼拜殿
穿过望月楼，就能看到巍峨的礼拜殿雄踞于十多层台阶之上。
礼拜殿由后殿、前殿和抱厦三部分组成，具有典型的宫殿建筑特色。礼拜殿是勾连搭式结构，使后殿和前殿屋顶连接，后殿无前墙，前殿无后墙，抱厦连接前殿，这是中国古代工匠一种独特的扩殿方法，为的是增加面积。后殿和前殿的建筑结构非常独特：后殿为庑殿顶，是古建筑中档次很高的一种；前殿为歇山顶，比后殿次一级。两殿完美结合的形式在古建筑中非常少见。
据考证，后殿和前殿是明朝建筑，抱厦是清代建筑。在礼拜殿的外墙可以看到，明朝砌墙用大砖，清朝则用小砖，两者的接合处非常明显。整座大殿虽不是一朝所建，但建筑设计合理，结构处置巧妙，是中国古代工匠的一大创举。
过街影壁
在中轴线上，值得注意的还有清真南大寺门前高大的过街影壁。兴建于1833年，之所以叫过街影壁，是因为当时在影壁和寺门之间有一条街。过街影壁既突出寺院的地位，引起人们注意。
中西合璧的建筑群
清真南大寺在建筑功能设置、朝向、内殿的装饰等方面都严格遵循伊斯兰教的一些基本原则，而在布局和造型上则有着明显的中国传统建筑的特点。全寺以望月楼为中心分为二进式四合院，整座寺院排列井然有序、严肃整齐，充分体现出中国传统四合院对称之美。在造型上，南大寺还具有中西合璧的建筑特征。比如邦克楼，下层具有阿拉伯穹窿圆顶的建筑风格，上层则是比较纯粹的中国传统建筑风格。
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责任编辑：王亚男
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