济南，一座古老而灵秀的城市，以水为脉，以文为络，以廉为名，耸立在华夏大地。那些千古流传的诗文著作，那些历代辈出的达贤名仕，那些警示后人的思想典籍，繁如泉水、灿若星辰。

　　弘扬廉洁文化，涵养清风正气。观众朋友大家好，您正在收看的是由济南市纪委监委主办，济南广播电视台承办的，“弘扬廉洁文化”融媒体栏目《泉城清风》，我是海沫。“济南山水甲齐鲁，泉甲天下”，我们以“泉城”自居，如今更是已经迈入“千泉之城”，实在是宇内奇观。生活在济南这片土地上，生活中的点滴都有着泉水的印记，每一个人都浸润着泉水的品质。泉水是城市的“魂”，文化是城市的“根”，二者使我们这座美丽的城市兼具了“清”和“廉”的自然底色、文化底蕴。

　　廉泉涤心润物无声（赏泉·地理篇）

　　泉城之水源于南部山区。济南位于泰山背斜北翼的济南单斜构造区，西起位里庄，东到王舍人镇，南至段店镇﹣姚家镇，北到桑梓店﹣孔家村，总面积约330平方公里，构成济南单斜构造岩溶地下水的天然屏障，为济南泉水的形成奠定了地质地貌基础。来自南部补给区的岩溶地下水径流至老城区附近，遇到岩浆岩体阻隔，在地形低洼部位通过浅部石灰岩岩溶裂隙涌出地表，形成济南诸泉。

　　看到喷涌不息的泉水，就如同感受到了泉城济南跳动的脉搏和它旺盛的生命力，感受到了“泉源上奋，水涌若轮”的不懈奋斗精神。世世代代的泉城人依泉而生，伴泉而居，繁衍生息。他们深受泉水文化润物细无声的影响，信念执着、奋勇向前，惩强扶弱、坚决斗争，绝不向困难低头，绝不向权贵折腰。

　　主持人 鸿宇：欢迎您的到来，扈校长。今天我们谈一下泉水和廉洁，我记得您在《泉水赋》中提到了“泉水十五德”，能给我们简单介绍一下吗？

　　济南市委党校副校长 扈书乘：好的。以自然为师是中国文化的重要智慧。我们的古圣先贤通过长期观察，发现水具有很多可以启发人生智慧的特性。比如孔子说水有五德，老子说水有七善。我在写《泉水赋》的时候，就把这些古人的阐发和泉水的特性结合起来，作了一个较为系统的梳理，概括了泉水的十五德，其实就是通过对泉水自然特性拟人化的手法，来表明泉城济南独具特色的人文精神和价值追求。

　　《说文解字》说：“泉，水源也。”中国文化认为，泉水源清流洁，象征着人文教化。《周易》64卦中，有一个专讲人文教化的蒙卦就是以此设象，该卦的卦象是上山下水，所谓山水蒙。它的《大象传》说：“蒙，君子以果行育德。”意思是，君子看到这样的景象，就要懂得以果断的行动培育美好的道德。令人称奇的是，济南的地势恰好是南山北水、南高北低、南上北下，似乎暗合了蒙卦卦象。不知是否与此有关，济南这座城市历来特别注重人文教化。一源同出、星罗棋布的济南泉，滋养了一代代崇德向善、自强不息的济南人。

　　城与泉彼此交融，是泉城济南的一大特色。在山东省人大机关院里，坐落着以珍珠泉为首的泉群，其中的濋泉，因源澄流洁而备受历代官员的喜爱。

　　济南市委党校副校长 扈书乘：濋泉形成于清康熙七年，当时的山东巡抚刘芳躅命人在巡抚大堂西北侧掘土时，意外涌出此泉。刘芳躅十分高兴，便与其幕僚、诗文大家朱彝尊商议为泉水命名。朱彝尊学识渊博，他知道，《尔雅·释水》记载了很多大江大河支流的名称，其中之一是“济为濋”，也就是济水的一支叫濋水，而当时人们又以为济南的泉水都是济水的潜流涌出而成，所以就把这个新泉命名为濋泉。

　　新泉命名之后，朱彝尊还专门作了一篇《濋泉记》，以泉水源清流洁的特性，劝诫为官从政者要清廉自守，特别是身居高位的官员要率先垂范，做到“洁己于上”，这样的话就能够带动清朗之风，形成廉洁清朗的政治生态和社会生态。

　　经过历代官员的修缮，濋泉最终成为一座树木青葱，湖石屹立的优美园林。每一个路过这里的官员都会情不自禁喝上一口泉水，就着泉水照照自己，正正衣冠，倚靠在栏杆上思考自己的言行，反省自己的为政得失。

　　清泉腾涌 浩然正气（品泉·名士篇）

　　名士与名泉，历来不可分。杜甫诗云：“海右此亭古，济南名士多”，明代济南籍大诗人边贡曾骄傲地说“我济富山水，人称济南名士乡”，更有“济南自古多名士，每得风流太守来”的美称（《齐音·济守》），王象春在这首诗的注文中还列举了几位济南太守的名字：“唐之李邕，宋之曾巩、晁无咎，元之赵孟頫，皆风流蕴藉，民享安富之福。”清人王培荀称济南为“以诗人置之诗地，可谓人地相宜，不独善政垂世，其诗亦美不胜收矣”。名人名泉相互映照，实为珠联璧合，美不胜收。

　　济南市委党校副校长 扈书乘：宋熙宁四年，52岁的曾巩出任齐州知州，相当于今天的济南市长。在任两年间，曾巩爱泉、护泉、写泉，让大明湖、趵突泉成了我们永不褪色的城市名片，他奠基了“济南潇洒似江南”的城市风貌，成就了“济南泉水甲天下”的无双美誉。不仅如此，他也像泉水一样滋生利物、勤政爱民，一手兴办教育，一手打击豪强，社会风气宛如清泉涤荡，一时风清气朗。直到今天，济南人依然对他无比尊崇。曾巩的丰功伟绩就像他在《舜泉》中所写的那样，“更应此水无休歇，余泽人间世世传”。

　　泉心筑基 廉迹赓续（论泉·论今篇）

　　纵览泉水的品质，其奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。泉水清澈透明，不染纤尘，一代代人被融化在这水中，行走在自然与历史交汇的坐标点上，廉洁文化如一股特殊的“清泉”，入景、入心、入行。濯缨泉袒露着“沧浪之水清兮”的志节坚贞；濂泉诉说着“濂泉清明鉴廉士，绿烟浓阴惠黎民”的理想信念。更有五龙潭公园内的王尽美、邓恩铭巨幅雕像，趵突泉中的“五三亭”警示着我们勿忘国耻、振兴中华。

　　厚植于泉水之乡的根脉，廉洁文化成为心中的“清泉”，观照自身、坚定反腐、汇流深远，才能够更好地推动新时代廉洁文化走深走实、发挥作用。“明月松间照，清泉石上流。”党员干部要让廉洁文化从党中央精神指引的“明月”转化为思想精神上的“清泉”，更好地明德修心、勤俭为公，让廉洁反腐之风推广开来、影响深远。

　　中共济南市纪律检查委员会常委丁晓红 ：近年来，济南市纪委监委在持之以恒正风肃纪反腐中大力营造风清气正的政治生态，以风清气正政治生态助力打造绿水青山的自然生态。通过全市上下的共同努力，济南泉水已持续喷涌达20年，党员干部和市民群众在泉润济南、泉润人心中涵养着涤心濯尘的清廉品质、泉源上奋的进取精神、上善若水的宽厚胸襟，清澈的泉水成为全市廉洁文化建设的源头活水。

　　济南市纪委监委创新运用“小切口”工作机制，选取水资源等多个领域开展专项治理，深化运用“一台账、两清单、双责任、双问责”监督机制，不断提升专项监督工作成效，推动相关职能部门编制《济南市十大泉群景观提升保护规划》，持续做好保泉护泉等相关工作，打造更多亲泉、赏泉、品泉空间。

　　珍池，因珍珠泉水经玉带河流入池内，故得名。泉水流经后宰门街院落注入曲水河，呈现《老残游记》中“家家泉水，户户垂杨”的景象。旧时常有鸭子在此戏水捕食，俗称“鸭子湾”。后因水源被阻断，泉水逐渐浑浊，1982年与1993年进行过两次重修。历下区纪委监委督导区水务局对珍池进行保护性修复，池周垒以青石，院落覆以黛瓦，再现古泉风貌。

　　“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。济南这座千古名城，数不尽的名士夙儒、说不尽的廉洁雅事、看不尽的山泉清流。一方水土的教化与滋养，让我们被它所象征的精神和意义所打动着。在那些诗句和景色中，透过水的清澈，我们品读的是关于“廉”的辽阔、关于“正”的践行，关于对美好品质最虔诚的继承。读懂了“泉”，便是读懂了“廉”，这是身在泉城，最独特的文化符号。感谢扈书乘校长和丁晓红常委的分享，也希望大家能满载寰宇之舟，以更广阔的胸襟，顺应时代号召，共享清风明月。我们本期《泉城清风》就到这里了，感谢收看，在接下来的几期节目中，我们依然会跟大家分享关于济南的泉水文化和廉洁故事，敬请期待。