编者按

   济南，是中华文明的重要发祥地之一，是国家公布的首批历史文化名城。中国最古老的石塔——隋代柳埠四门塔、被誉为“海内第一名塑”的灵岩寺，均在这片土地上默默伫立千年。济南，诞生了许多中国历史上的著名人物：名君大舜、神医扁鹊、名将秦琼、名相房玄龄……著名诗人李白、杜甫、黄庭坚，词人李清照、辛弃疾，著名小说家刘鹗，近代文豪老舍等都曾在济南生活工作游历，故有“海右此亭古、济南名士多”之佳誉。 

   济南，不仅人杰辈出，更有天赋地灵，风景秀丽，泉水众多，城内72名泉争涌，尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群久负盛名，自古享有“家家泉水、户户垂柳”之誉。千佛山峰峦秀丽，守护南界；大明湖润物无声，滋润北城。而“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”也成为济南的独特风光。 

　 济南，在4000多年的历史长河里，留下诸多古老建筑、千年大树、特色名吃、名家桥段、奇人轶事、隽永典故。 

　　济南，值得去追本溯源，值得去重走一遍，值得去再书画卷。即日起，大众网济南站推出人文地理类新闻栏目——《城·事》，在现实中勾勒济南背影，在往事中讲述济南印象，在历史、现在、未来的穿越交错之间，记录济南，爱上济南。 

　　供奉逄丑父的忠祠，位于华阳宫内。

忠祠

忠祠内的逄丑父塑像赤髯如虬、威武粗犷。

忠祠殿外墙上的碑刻

忠祠殿内墙上有壁刻，有包拯、范忠淹、岳飞等忠臣画像。

    文/片 大众网记者 张娜 宋立鹏

　　说起济南的名士，那句“海右此亭古，济南名士多”流传千古，而李清照、辛弃疾、闵子骞等人更是济南名士中当仁不让的“大名人”。但要提起逄丑父，恐怕鲜有人知。一个君王身侧的普通车夫，一段英勇传奇的救驾故事，一座华阳宫内小小的忠祠，造就了一段千古佳话。近日，记者走进华阳宫，听老历城人讲讲逄丑父的故事……

　　唯一一座逄丑父忠祠 讲述春秋救主故事

　　走进华阳宫大门，在第一进院落的东西两侧各有一座单体小殿，西殿是孝祠，供奉的是闻名济南的大孝子闵子骞，而东殿是忠祠，里面供奉的便是逄丑父。

　　忠祠是三开间的一座单体建筑，青砖灰瓦，甚是古朴。殿内立有逄丑父像，身披战甲，手执宝剑，赤髯如虬，威武粗犷。忠祠外墙上刻有《忠祠二十四忠碑刻图施财记》。图记上如此说：“华阳宫东配殿祀春秋齐国忠臣逄丑父是也，左传记述齐晋鞍之战舍身救齐君者也。殿内墙上有壁刻，画有包拯、范忠淹、岳飞、陆游、辛弃疾等二十四人的像，都是历史上出名的忠臣。

　　华山曾是春秋古战场，逄丑父的故事也发生在华山。

　　根据《左传》记载，鲁成公二年（前589年），济南发生了著名的齐晋“鞍之战”，齐顷公亲率大军在今济南北马鞍山下摆上阵势，与晋军进行决战。结果大败，幸得大臣逄丑父与之更衣，才趁机逃脱。

　　此后，人们为了宣扬逄丑父的忠贞救主行为，便在华阳宫内建了忠祠。目前在全国范围内，只此一座供奉逄丑父的忠祠，它也成为华山乃至济南的一张“特色名片”。

　　老历城人口中的逄丑父 救驾之前是普通车夫

　　曾在华山镇工作十余年的张先生，对逄丑父的事迹了解甚深。作为土生土长的历城人，他听父辈多次讲过这位忠臣的故事：

　　春秋时期，晋国派了三位使节前往齐国。巧了，这三位使节中，有人瞎了一只眼，有人聋了一只耳朵，有人跛了一条腿。齐顷公一看，甚是嘲笑，便从自己国家找了一个瞎子、一个聋子和一个跛子，去接待来国使节。这下晋国使节恼了，回国之后晋国国君也大怒，觉得齐顷公瞧不起人，便联合了鲁国、魏国、曹国，形成四军包围之势，向齐国宣战。

　　齐国在齐桓公时期一直是春秋五霸之首，财大气粗，虽然到了孙子辈齐顷公时期国力大不如从前，但余威和实力仍在。而当时的晋、鲁、魏、曹皆是小国，所以齐顷公毫不在意。

　　双方在北马鞍山开战。开战之前，齐国将士们都没吃早饭，齐顷公却说：“不用吃早饭了，这么几个小国还收拾不了吗？等打完胜仗回来再吃早饭也不迟。”于是，一群饿着肚子的士兵，再加上一个极度傲慢轻敌的齐顷公，就这样上了战场。结果，齐国大败。齐顷公的车夫逄丑父驾着马车，拉着齐顷公逃跑，被晋军一直追到华山。

　　绕着华山跑了三圈，齐顷公也没有逃脱。现在常说的“三周华不注”就是指这件事。最终，逄丑父驾着马车跑到华山西南角位置的时候，被树枝勾住了车轮。齐顷公眼看着就要被晋军追上，大急。这时，逄丑父急中生智，把自己的衣服和齐顷公的衣服互换，然后自己坐到了马车上。

　　晋军追来，逄丑父佯装威严，大声呼喝齐顷公：“我是一代君主，就算被俘，也要有君主的样子。现在本王口渴，命车夫你去给本王找点水来。”齐顷公借着找水，终于逃脱。

　　晋军将扮作齐顷公的逄丑父抓回去之后，才知道抓错了人。晋国国君大怒，便要下令斩杀逄丑父。这时逄丑父又说：“你不但不能杀我，而且还要奖赏我、表扬我。因为我是忠臣，你杀了忠臣，会被骂的。”晋国国君一想也对，便放了逄丑父。逄丑父回到齐国后，因救驾有功，便被封了大臣。

　  忠祠都一样供奉却不同 多为本地忠贞之士

　　华阳宫初建年代成谜，所以华阳宫内的忠祠也不知何时而立。宋代文学家曾巩的《登华山》中有“丑父遗忠无处问，空余一掬野泉甘”的诗句。可见，宋代人已经知晓逄丑父的故事，但那时还没有忠祠。

　　纪念逄丑父的忠祠或许只此济南一处，但向来崇尚忠贞之士的国人，在各地都建有各种忠祠，多数也是纪念和供奉本地的忠贞之士。最常见的便是三忠祠、二忠祠、表忠祠。

　　浙江省舟山市的三忠祠，原址在定海和昌弄佐廷小学内，现迁建于竹山公园晓峰岭南岗墩，为纪念1841年鸦片战争中与英国侵略军浴血奋战、壮烈牺牲的葛云飞、王锡朋、郑国鸿三总兵而建。

　　而甘肃省平凉市的三忠祠，是为纪念抗金名将涪王吴玠、信王吴璘、武穆刘錡三位乡贤而修建的。

　　位于南京雨花台的二忠祠祭祀的是宋代名臣杨邦义和文天祥，他们以崇高的民族气节受到后世的敬仰。而位于北京的表忠祠是明弘治年间为纪念明朝右副都御史罗通而建。