高雅文化美文写作系列指导之六————棋书琴弦

2018-05-02 11:23:00 来源:  作者:

  【模拟金题】

  请以“让我走近你”为题,写一篇文章。

  提示与要求:①可以写你的经历、见闻,也可以写你的感悟、认识。②请选择你最能驾驭的文体,用你最喜欢与最擅长的表达方式写作。③文章不得出现真实的人名和校名。④内容充实,不少于600字。

  【写作导引】

  “让我走近你”,这一题目的解读,首先应当确定的是“我”与“你”的关系。“我”往往是指写作者本人,当然也可以有其他处理与安排方式,比如可以作为社会大众群体之一员。而”你”的内涵的确定,则更为重要。“你”应当是一位特立独行的人,有着高深思想的人,平时可能不太容易让人理解与接受,而未深入地了解你的灵魂。所以,你可能来自生活,亦可以是历史上的某一位智者,还可以是一位文学形象,一位集毁与誉于一身的人。“你”可以是一位无言的“智者”,是“我”心灵相契的朋友,“我”与“你”之间常常有着心灵的交流。“你”就像李白笔下的敬亭山,“相看两不厌,唯有敬亭山”,“你”是“我”的精神伴侣。“你”就是孟浩然与岳飞笔下的瑶琴,“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”,“欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?”“你”就是“我”的无言知音。“你”就是梭罗的瓦尔登湖,让“我”终日流连其间,乐而忘返,“你”就是“我”的人生归宿……一句话,对“你”的界定,决定着文章取材是否新颖与立意之高下。

  在明确了“我”与“你”之后,还需要明确的一个关键词是“走近”,这就需要写出“走近”的起因、“走近”的经过、“走近”后的结果。如果细加探究,还包含着原来为什么没有“走近”,现在渴望“走近”,最终却成为心灵的共鸣者之意。这样就必须写一种情感的变化,写出一个认识的全过程。

  “让我走近你”这个文题,既可以写朴素的记叙文,以几件事(哪怕是一件典型的事情)来折射出“你”的风采;也可以用诗化的语言,浓墨重彩,抒写对“你”的礼赞;既可以用第一人称来行文,也可以用第二人称的方式,以“呼告”的手法来写,甚至可以写成一封书信。对于一位与“我”距离较远的先哲——“你”,还可以采用跨越时空的方式来写——比如文学作品中常采用的“因梦成真”,通过跨越时空的对话,达到一种合情合理的境界。

  【佳作展示】

  让我走近你

  陈 然

  伴着悠扬的琴声,月儿向大地播撒着清辉。二泉边,阿炳用他悠扬的琴声奏出自己悲凉的一生.琴声随着流水逝去,他用音符作出人生的诠释。

  诗仙亦吟“书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。”龙头蟒腹红木身,你高傲,就像可以翻天覆地的龙蛇;马尾竹弓线千斤,你俊美,就像能够驰骋千里的良驹;人生苦乐指间诉,银弦尽展华夏魂。你是我们中华民族千年历史的见证,你是我们中华民族自强不息精神的完美体现。

  许多人管二胡叫“叫花子琴”。对月吟咏,那街头的胡琴为生计而唱,息于宫中为贵人所抚的古琴永不能想象它的艰辛;烈日之下,那手中的胡琴为众人而歌,长于金色大厅的钢琴亦不能感受它的无奈。

  那时的我,不懂你,曾想:为什么当初我选择了你?你给我带来的不过只是一个同你一样无趣的童年。别人在阳春三月里放风筝,我却只能在家中绑着腿练坐姿;别人在隆冬腊月放鞭炮,我却必须在冰天雪地中用早已僵硬的指头按出一个个火热的音符。我心中那小小的委屈流泻于指尖,不曾停歇。你,好像是我的责任,我练好你,但我想我不会喜欢你,因,我不懂你。

  老师对我说,二胡真正演奏的不是手中的琴,而是心中的琴。

  老师活在黑暗的世界里,六十几年的琴路历程将他打磨得乐观坚强。琴于心中,正是他的风格。他是社会的弱者,但却是生活的强者。他爬上无想山,为了倾听他追求了一生的音乐事业的自然天籁。那天,我搀着他,走上了无想山,倾听鸟鸣涧,他让我感受那《姑苏春晓》引子的悠扬;久闻花草香,他让我品味《兰花赋》的旖旎……那一刻,我好像走近了你,那山上的风光让我走进了一个仿佛只属于你的世界。

  让我走近你,触摸你的精髓,感受你奇美的灵魂。高考学习网

  手指在弦间滑动,别人在广场放飞风筝,我在风筝下放飞追求;别人在鞭炮下欢笑,我在欢笑中收获理想,我心中那小小的满足充盈在指尖,亦不曾停歇。

  走近你,你又将我带入了一个纯美的世界,唐宋之时,你的声音也曾在金碧辉煌的大厅中悠扬,而随之即来的国祸家难,仍然没有阻止你前进的步伐,你用不同的方式做到家喻户晓。在国祸家难面前,你既表现了江南小家碧玉的温婉可人,又展现了大丈夫的能屈能伸,就像这个千年屹立的龙之帝国,就像这传承千年的中华文化。

  让我走近你,你带我聆听江苏的民乐;让我走近你,你让我窥到了华夏文化之魅力。

  【评点】为不登大雅之堂的二胡立传,不仅状其外观,更写其精神,写出二胡在月下夜咏与烈日下的弹奏,见解自是高人一筹,本已不俗。又拓展开来,由手中琴写到演奏心中琴,由自己写到自己的琴师——生活在黑暗世界里六七十载的盲人琴师,便是借琴在写人生,文章又高了一个层次。最后借写到文化——既有“江南小家碧玉的温婉可人”温柔之美,又有“大丈夫的能屈能伸”的阳刚之气,更肩负着千年文化的传承,便是将二胡放到一个更高的境界中来刻画。三个层次,层层相衬,犹如山上垒台,台上建亭,立意愈见高远,意境愈显宏大开阔。

  生命的格调

  济钢高中2012届杨雨珊

  当夕阳将小镇浸染得如诗如画,当歌声将音律散入到万巷人家,我不禁想起你——莫扎特,在音乐之都维也纳,将绝世的才华与极度的苦难并奏成绝世的交响,演绎着生命的格调。

  在高峭的哥特式建筑的教堂里,在镂刻着玫瑰花瓣的阁窗下,你夹一把红木提琴,执一杆马尾琴弓,当弓与弦相触的刹那,五线音符便顿时有了生命,它们跳跃到小街小巷上,陪孩童一起嬉戏玩闹;它们跳跃到深闺幽阁中,陪少女一起摆着裙裾梳妆;它们跳跃到城北的天空中,引来和煦的春风吹笑了桃李,吹绿了柳梢……总之,在你的琴声下,一切死寂都变得生机勃勃,一切枯萎都变得光鲜亮丽,有脉搏有呼吸,有生命的喜悦和活力,随着你优雅的收尾,小镇又恢复了往日的平静。

  然而“文章憎命达”,音乐又何尝不是?

  在巷里,你背着身弹钢琴能博得孩童天真的笑声;在宫内,你挥这笔填乐谱却招来乐师嫉恨的白眼。愚昧的教皇,偏听信谣诼与诽谤;旷世的乐章,只在一句审批中摔跤。纵笔填词,同在乐师之列;金莼醨糟,何啻天壤之别!当你看着演出的取消,当你拿着改曲的勒令,我知道此刻你内心的冲动定如那的音符般震颤不已。是啊,改曲,不就改了你生命的格调?

  莫扎特啊,你能博得芸芸众生的钦慕却唯独换不来宫廷乐师的垂青,你能令世间万物都气韵生动却终究打不开教皇的死寂。你是琼枝,怎肯委身泥沼;你是鹰隼,岂能屈就雀巢?你愤然离去,不再做笼中的金丝鸟。你不像巴赫,专做宗教的复调;你也补不相贝多芬,直面生活的悲怆,你就是你,独一无二的莫扎特,用活泼的音符在死寂中打开一扇小窗,给平凡的人带来爽朗的欢笑,不为奉承乐师,不为取悦教皇,只为灵魂而赋乐,奏响生命的乐章,这就是你生命的格调。

  在一个漆黑如墨的夜晚,你带着半部《安魂曲》进了天堂,我知道,即使和街头的乞儿共葬一个坟冢,你也不愿再和朝中的庸才跻身天国的朝堂,在这里,你终于可以发挥毕生的才华,带来平凡的欢笑,这就是你生命的格调。

  又见花儿烂漫

  2010级14班 沈佳鸿

  那是一个蒲公英漫天飞舞的季节,美丽的黄昏中,我结识了你。

  残红的夕阳里,你走入我的目光,你那柔和的目光让我感到睿智和亲切。

  书房里摆放着的林林总总的书籍,与那架白色的钢琴构成了你的世界。阳光隔着薄纱柔柔地照进小屋,窗外的蒲公英就在这柔和的光晕中欢快的轻舞飞扬。

  是书房将你同外界隔绝,只有蒲公英相伴。心灵与书籍邂逅,我猜想你一定是追求思想的广阔与丰盈。

  博学的你,对初始钢琴的我总是很和蔼。

  钢琴的功课没完成好,你淳淳教导我:“孩子啊,要把这些记好练扎实,才能学好钢琴啊!”你戴上老花镜,把书写好乐理知识的小条递给我,语气和暖,声音抑扬有致,入耳入心,似那吹绿原野的蒲公英,唤起了我求知的欲望把扎实进取的旗帜高扬于我心灵的天空,我知道,你是在细心呵护着我,我也知道,你委婉的语气里维护着我的自尊。

  真的很难想象,一位古稀老人当初是怎样让一个脆弱的六岁女孩坚持学琴的。因为太小,我座在琴凳上,双脚悬在空中时,你精心用报纸包裹好一捆书,垫在我脚下。上完体育课,小指甲变成黑黑的十个月牙儿,你戴着老花镜,精心的为我修剪指甲。你笑着说:“钢琴是乐器中的贵族,弹钢琴的人也应该是干静而优雅的。”从此,我的指甲便总是洁净,我要成为像你那样高雅的人。

  还记得在我没有弹好琴而沮丧时,是你用纸巾拭去了我的眼泪。缓缓地说:“爷爷也遇到过困难,‘文革’期间,爷爷受到迫害,被街示众,可我没有气馁,我最喜欢《我的太阳》这首歌的原因,就是我相信希望就在眼前,你要克服困难才是。”

  是啊,您便是我那敬爱的爷爷,童年的时光,正是那小小的书房,窗外的蒲公英,那黑白相间的琴键,构成了我晶莹剔透的微观世界。

  岁月的流水一去不复返。

  如今的我已然长大,爷爷也终是成为了我的记忆,每天都在为各类的考级比赛而苦练基本功,其辛苦可想而知,儿时学琴的快乐仿佛也随着时间一同消散。就在我坐在窗前为乐曲的节奏,情感苦恼时,一阵风吹过,清新的空气进入屋内,我抬头望向窗外,竟又到了蒲公英的季节,望着这随风飞舞的蒲公英,我想起了你。

  你常说:“音乐,有着非常的力量,应该喜欢和学习它其中可以丰富人精神的东西,仔细体味这些乐谱,能感受音乐大家们的理想,新年,胸怀,情操。这将帮助你学习做人,学习做学问,学习做事业···”

  这一刻,我释然了。美妙的琴音要用心灵去展现。亮丽的琴声徐徐响起,琴声中仿佛有一个白色的精灵在随风而舞,舞姿优雅高贵;又好像有一朵朵炫目的玫瑰次第开放,飘出音乐的方芳香。

  一曲终了,我又一次望向窗外,望向那片绿阴历的蒲公英,想着你,细细体味着你曾说的话“音乐不在谱子里,它在人心里。”

  流浪的二胡

  有一个精灵,漂泊如山春之水,清冷似冬夜之月;有一个精灵,惆怅如初夏细雨,幽怨似深秋桂子;有一个精灵,他注定了永远都在流浪--——二胡,江南,流浪的二胡。

  蒙古包,轱轳车,风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮;红高粱,信天游,大风起兮云飞扬的黄土高坡就是唢呐的世界。而杨柳岸,乌篷船,小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养育一方人,一方风情孕育着一方乐器的生长,只是我们不知道那当初的当初,是江南选择了二胡,还是二胡选择了江南。这样的选择费思量,难端详。

  二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江南的一般地诗意和绵长。虽然高山流水,我们只见俞伯牙的那具焦尾琴;浔阳江边,我们也只闻见白居易的那把琵琶,虽然众多的唐诗诗词元曲明剧之中,我们很难听见二胡的那一声低泣,触到二胡的那一脉无奈,但是谁能说,倘无焦尾琴和琵琶,二胡就不会在江南寂寞的流浪呢?

  六朝金粉,王谢侯府的秦淮,有太多的声色犬马,那不是二胡弦上开的花;三秋桂子,十里荷花的钱塘,有太浓的绮丽繁华,那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道,乌篷,台门,廊棚,雨巷,石桥,茶肆,谷场,这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人,显贵官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民,俗子凡夫中开放的花,流淌的画;流浪的二胡天生就是贩夫走卒,商贾戏子开心的道具,潦倒间的支撑。

  我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪,我只知道当初水的月色浸淫深秋桂子,稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候;当多情的晚风掸扶台门石桥,散漫的炊烟缭绕乡野台场的时候,二胡流浪便开始了 。当二胡的宿命地遇上那个人,它地流浪被无端地浓缩聚集了,被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人,像一个巫师,二胡遇上了他,从此便再也停不下流浪的步伐。

  《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫,我们知道那流浪这的该是一中无奈;《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出,我们知道那流浪着的分明是一种悲凉;《良宵》的节拍思念浓浓笼罩,我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪,音乐的流浪,那样的流浪是是一个灵魂的流浪,一方土地的流浪,那样的流浪是一个时代的流浪,一个民族的流浪。

  流浪的二胡总是催生众多流浪的心灵,催放众多流浪的花,瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南,在青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊长遍地市肆地江南,在春草池塘蛙鼓稠,莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南,类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢?在我的故乡,四岁失明,自幼父母双亡的孙文明,十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南,颠沛流离中,他的二胡声响彻了大半个江南。《流波曲》《四方曲》,《人静心安》,使他由一个民间流浪艺人,走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台。而流浪乐一辈子的孙文明,最终还是积劳成疾地客死于异乡上海奉贤。从阿炳到孙文明,到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂,我们伤感的承认,在江南丝竹中,二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧是因了二胡那注定属于流浪的本性,还是因了那太多的流浪灵魂的挥洒?

  一方水土的精灵,一盈风情的血脉,器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪,不只是一种悲苦和困顿,一种沧桑和无奈,更是一种忍耐和坚韧,一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态,这种鲜活的姿势永远都不能消解。

  千年的美丽

  梁祝

  手起。琴响。

  一段远古的爱情,漫过岁月,穿越时空,像风华绝代的女子,由远而近,姗姗飘来。

  默默的徘徊在窗前,让激动静止于寂寥。不敢有太多的奢望,惟恐惊动了低诉情语的蝶儿。

  蝶儿,仿佛从西双版纳赶来,嬉戏在两弦上下,层层叠叠,密密匝匝。

  书声,蝶语。从弦上缓缓流出。天上宫阙,一时不知今昔何年。

  一卷薄薄的爱情,翻来覆去地咀嚼,满口的苦涩。在唇齿之间游弋。

  一声沉雷,将恩怨,聚散击得遍体鳞伤。曾经的誓言,被阵阵狂风吹落,落于生死长眠的时空。

  一座孤坟,茕茕孑立,拉来一道长长的思念。

  风吼。雨泣。蝶儿突然没命的逃,大约是被一串串轰鸣的泪声所惊吓,瞪着恐惧的眼睛看着我,望着历史。

  心碎。弦断。只有余音绕梁。

  人醉了,梦亦醒了,醉了多少人的魂。一醉就是千年的美丽。

  多情的蝶儿哪肯离去,依然守侯在记忆里,编织着亘古的缠绵和凄美。

  是谁,在爱情的史册里,留下了最经典的一页?

  十里埋伏

  寒风萧萧,冷雨凄凄。

  纤纤素手,轻轻一拨,秦时明月便折射出一段远古的故事。

  十万大军在娴熟的手指间奔腾而来。金戈铁马,刀光剑影。楚汉争霸的幕后一搏,悄悄来开了序幕,惊心动魄。

  其实,早在鸿门,范增一句“竖子不足与谋”,所有的结局早已注定。

  厮杀在渐渐隐退,呐喊起来越缥缈。

  三千里江山,顷刻间,竟被一道段段的防线层层包围。

  四面楚歌,如针如锥,声声刺剜着热血沸腾的胸口。

  西楚霸王挥舞长剑,仰天长叹:虞兮虞兮奈若何?

  曾经力拔山兮气盖世的豪情,如今早已荡然无存。悬在眼角的泪,晶莹剔透。

  电闪雷鸣,天哭地泣。

  面对乌江滔滔的江水,留给江东父老永远的叹息。

  胜者王侯,败者贼寇。历史永远是历史。

  秋风撕裂了岁月的伤口,泪水打断了琴弦。铮铮乐音,戛然而止。

  后世的听众却陷入了深深的沉思:是谁抒写了这千年的遗憾?

  二泉映月

  残月如刀,夜色似墨。

  孤坐黑夜,拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中。

  冷冷的弦,瘦瘦的人。

  一双颤颤的手——十指如柴,轻轻抚过那挂满泪水的胡弦。一生的坎坷凝聚在两根纤细柔软的弦上,如同泉水,从指间汩汩溢淌而出。

  两根冰凉的弦,随着牵拉的手,开始回环泉水的的脉脉柔情。

  一床光洁的月毯,裹着淡淡的清辉,覆过被黑暗笼罩的心扉。

  满腔的愁怨与辛酸,汇成一滴滴眼泪,钻进那跳跃的弦流。在宇宙里幽闲散步的月亮,一不小心,绊了一脚,划过弦,涓涓叩响盲者的耳膜。

  踽踽独步,一泓生命的月泉,波澜在你的脚下,激荡爱听者的心中。

  夕阳西下,寻常巷陌,用流血的心,拉开无边的夜色,拉响久已忘怀的沧桑。

  曾经凋零的希望,在月光的不断摩擦下,又摇曳地燃起来。黑夜是空的,黎明总会刺破这层薄薄的面纱。

  三叠九折,一曲终了。岁月无痕,人生如梦。只有月华如水,淹没了奏者和听者的双眼。

  阿炳啊,明月装饰你的弦韵,你装饰了别人的梦,可谁来装饰你枯竭的渴望和思念?

  高山流水

  一座山,一江水。

  席地而坐,两手随意一划,青山拥着抚琴人躲开红尘,躲开哗杂,开始吟唱。

  记忆还旋转在浮躁之中,潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜。

  宁静淡泊,儒雅至极。

  飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的十指,七根心弦有节奏地和着绿水歌唱。唱出一种幽娴的神韵,一种恬淡的灵性。

  仁者乐山,智者乐水。所谓知音,便是两人的心灵相通,轻轻一点,就会产生美妙的共振。

  孤傲洒脱,双目微闭。奏者将听者弥漫在小桥流水的原始画卷里。

  怎样的心绪,就会奏响怎样的音乐。

  双脚穿行在秀山丽水之间,久久不愿上岸。心灵却穿过时光的隧道,寻访知音的足迹。

  鱼需要水,鸟需要巢,人需要知音。

  知音犹如鹰之两翼,折断一翅,鹰将永远不能击射长空。

  知音已死。心事赋琴,弦断有谁听,

  琴碎,音绝。

  满腔热泪,仰天一喷,鲜血吮吸着残琴断弦。千万颗心在颤抖。

  乐为知己者奏。知己已亡,留琴何用?

  青山依旧,绿水依旧。

  千古名曲还会响起。可是,谁能诠释“知音二字呢?”

初审编辑:

责任编辑:张帆

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