高考满分作文 站在文学的门口

　　青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致；梧桐细雨，西窗红烛，我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫，门里的叹息，门里的牧笛，门里的美妙，站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。

　　站在文学的门口，我用一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。

　　当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花，也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。

　　被文学艺术化了的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。

　　站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。

　　自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合……

　　被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。

　　站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。

　　【点评】欣赏文学里别样的乾坤，用一份敬畏的心情去聆听，去观看，去收获；徜徉在文学的海洋，体味艺术的灵魂与生命，领略作品飘散出的生活哲思，让“我”在生命旅途中走得坚强且诗意，淡定且从容。作者将思绪化作一江春水，流入文学门内的世界，信手拈来，纵情挥洒，感悟真切，议论生辉。文章积淀深厚，思路清晰，语言典雅，书写美观。从作者对文学的热爱和语文素养看来，走进文学殿堂指日可待！

　　这世界需要你

　　书香幽幽，飘过千年。

　　独自漫步于中国琳琅满目的书籍长廊，犹记得通俗易懂的《诗经》，在臂弯里浅吟低唱；犹记得翔实丰富的《史记》，千百年独成一家之言；犹记得浪漫抒情的《离骚》，在氤氲书香里传唱不绝。心底里敢问一句：“书啊，这美好的世界怎么能没有你？”

　　这世界需要你——书香。

　　书香——生命里永恒的香味。

　　精神的家园需要书香的浸润。“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，淡淡的树影，隔着轻帘，若隐若现；“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷花杂衣香”，江南水乡，采莲歌女，绕过长桥，浅笑顾盼；“被洒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”，当时只道是寻常，一袭长袍，一树萧秋，残阳余辉，孑然一人！如此美景在何处？便在世界中。世界带给我们遐想中的现实美，而“你”用这种美为人们精神的家园带来了乐趣，如此说来，“书香”啊，这世界怎么能没有你？

　　生活的天地需要书香的调剂。你为人们带来了春天郊外踏青时“风乎舞雩”的惬意，带来了夏夜谈心时“蛙声一片”的欣喜，带来了秋天登高时“落木萧萧”的壮美，带来了雪夜神游时“万树梨花”的丝丝凉意。世界的四季被你描绘的淋漓尽致，没有你，这世界能表现出那种令人心怡神往的美？“书香”啊，这世界怎么能没有你？

　　心灵的一隅需要书香的慰藉。故书不厌百回读，熟读深思子自知。让世界遨游于书的海洋，汲取那无穷的力量，于是，在东风三月跫音响起的时候，不再掀起春帷，只保留那一份永远的祝福就好。在苒苒物华休的秋日，不再拟把疏狂图一醉，只将游子的心牵在风筝的线上，那一头绕着永远的故乡就好。在悠悠的歌唱响起时，不再去踏破江南的小巷，去访那亘古忧愁的歌者，只在心头添一份惆怅，持一份祝福，何必知谁唱江南断肠句。

　　你，让世界在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动。书香气息的幽远与舒适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。书是人们心灵的家园。“书香”啊，这世界怎么能没有你？

　　生命的旅程需要书香的引领。世界中充满了奋斗和信心，你用双肩担起了散花使者的重任，让人们去感悟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的伟大，去品读“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的凛然，去领略“莫等闲，白了少年头，空悲切”的警策。人生虽短，历史漫漫，“书香”啊，这世界怎么能没有你？

　　书，赋予了我们深邃，丰富了我们的精神家园；拓展了我们生活的视野，开启了我们的心灵，引领了我们的人生。徜徉在书海中，感悟着大千世界无穷的美。“书香”啊，这世界怎么能没有你？

　　书香，我们留存在这世界上最美丽的痕迹。

　　这世界需要你

　　我深爱的汉文化：

　　结识你，是我注定的宿命。从我懂事起，就从“举头望明月，低头思故乡”中感受到了你的魅力。从此，我注定与你结缘。

　　“青青于衿，悠悠我心。”在那一声声且歌且行的诵读中，我开始学会了解你。“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”我听到了一个男子对于心爱的人的思恋，“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”我窥视了一个英雄对壮年的怀想，与现今生活的无奈；“自信人生二百年，会当水击三千里。”我探得了一个伟人内心的宏伟蓝图……

　　在一句句诗中，在一行行闪耀着光芒的甲骨金文中，我感受到了你的卷帙浩繁。于是，吸吮着你的滋养，我的汉魂唐魄正在升华，凝集，成为龙图腾中的一抹！

　　这个世界需要你啊，我深爱的汉文化！

　　可我发现，你正在离我而去，离我们华夏民族而去。民间有手工技艺的老艺人正面临“后继无人”的窘困处境。当年的“泥人张”、“爆肚张”在一次次的拆迁整修中不知道挪得去了什么地方；曾经为了你的生存与弘扬而奔走呼告的梁思成、林徽因，不知守住了多少你的古城墙，而他们的故居，早已是人走茶凉，只剩一株残败的马樱花树，固执地站在老北京胡同的四合院中，为挽留你而做最后的坚强。当西方的情人节、圣诞节簇拥着吸引我们尚不懂事的眼珠，当我们越来越懂得玫瑰花与巧克力，越来越忽视饺子与面馍馍的制法；当我们越来越习惯国际上的时尚潮流，越来越忽视唐装旗袍的东方美，我听见了你深重的叹息。不！你别走，这个世界需要你啊，我深爱的汉文化！

　　迟了，当我们沿袭了几千年的端午被韩国人以本源的名义夺走；当我们看到博物馆中一件件精美的民间艺术品，一行行字深深地灼伤了我的心：手法、制作原料配方已失传……

　　这个世界需要你啊，我深爱的汉文化！

　　我看见，你并没有绝尘而去。我就知道，你是不会轻易离开我们的。我看到，国家正在采取政策，扶持你的回归；我看到“梅画坊”又日益蓬勃；江南水乡那被“丁香一样的姑娘”撑着的油纸伞正走出乌镇，走遍世界；我看到“文化大儒”冯骥才的付出正在得到更多人的回应……

　　这个世界需要你啊，我深爱的汉文化！

　　“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃；你是爱，是希望”，你是世界文化的四月天！

　　我深爱的汉文化，你是龙图腾的精髓，你是宋词唐风，你是汉魂唐魄不朽的凝结心。这个世界需要你，有你，我们的精神才会饱满，我们历史的长河才有金可淘，我们的中华民族才能在世界上屹立不倒！

　　这个世界需要你，我愿为你做坚决地挽留。

　　风吹过，积淀了千年的书香飘过，你回来了，是吗？

　　一个深爱你的人书

　　【阅卷人语】本文成功之处首先表现在立意上。文章角度独特、思想深刻，表达了传承中华民族精神和中国传统文化精义的重要性。该文表达了对汉文化挚爱深情，对辉煌的汉文化进行了赞美，并针对汉文化“正在离我而去”的现状作了深情的呼唤。“这世界需要你”这一题目，最适合用倾吐、倾诉式的口吻下笔，小作者选用书信这一独特的文体，既贴合命题，又切近选材。

　　文章先从汉文化的结晶——古诗文写起，然后写到近年最受瞩目的民间艺术，接着写到近年颇受冲击、岌岌可危的传统节日，文章不仅思路清晰，而且笔墨集中，笔力雄健，显示出作者在审题、选材和语言上很强的驾驭能力。文章对汉文化窘迫现状的描写，凸显了文章的现实性和针对性。

　　写这世界需要文学、需要传统文化等的考生很多，此文于众多的优秀作文中一枝独秀，夺人眼目，靠的是优美而富含意蕴的语言。她语言典雅优美，句式骈散结合，音韵和谐，意蕴丰富，不论是措辞的洗练考究，比喻修辞的巧置，还是句式的交错使用，思想的深刻独特，都显示了作者比较娴熟的写作功夫和深厚的文化积淀。文章运用最频繁的修辞手法就是引用，引用诗歌名句，引述文化掌故，这恰是汉文化的代表，也说明考生熟谙和热爱汉族文化，考生本是个文化人，有其人才有其文，“我口写我心”也是我们倡导的一个写作规律。这样的文章铺采摛文，摇曳多姿，文采飞扬，让人如何不喜爱？

　　读书

　　打开你的书来。 　　

　　正如漆黑的夜里，一根火柴划亮了，你的眼前一片光辉； 　　

　　正如清晨起来，把一扇朝东的窗子打开，微风携来新鲜牛奶一样的空气，沉醉着你，使你全身心感到舒畅； 　　

　　正如一爿下了锁的门，你用钥匙开启，于是久闭的门“呀”的一声开了，你便用徐缓的步子，踱进一座美丽的园林； 　　

　　正如在梦的摇篮里，你恍惚间走进一个幻想的拱门，如流云之飘忽，你竟忘记了归来；正如在沙漠之上，海一样的蓝天，突然在你眼前出现了琼楼玉宇，那神奇幻变的海市蜃楼； 　　

　　正如在不见人迹的幽谷之中，你徘徊复徘徊，忽而听到了熟悉的足音； 　　

　　正如走进五月的果园，各色各样的果子垂挂在枝头，你打开你记忆的袋子，任意盛装采撷来的美好的果实； 　　

　　正如猎人到积雪的山林，怀一片赤诚和热望，去追逐野兽，而且猎获了野兽； 　　

　　正如玻璃杯子里盛满了醇酒，痛快地畅饮，给了你燃烧和兴奋； 　　

　　正如冬日雪夜的炉边，户外的朔风令人寒栗，但炉炭的殷红，却为你添了几分温暖； 　　

　　正如巫婆的咒语，她叫你疯狂，于是挥舞着刚坚顽强的意志之鞭，去走牺牲流血的道路； 　　

　　正如一株忘忧草，你和着蜜浆咀嚼吞下了，你便好像拂去了心上沉郁的尘埃； 　　

　　正如悲哀的七弦琴，你用纤纤的柔指挑弹，于是在颤抖的琴弦之上，震响着哀愁的音调，教人微痛的心潮泛起愁波； 　　

　　正如一个滔滔不绝的健谈老者，在夏日的蓝天繁星之下，他为你叙述动人的故事，叫你笑，叫你落泪，叫你拍手称快，叫你怀疑，叫你愤怒得犹如疯狂……叫你的感情缚住一根线，牵在他的手里跟他走； 　　

　　正如你迷失在一座魔林里，有数不尽的奇异怪诞，教你忙煞一双贪婪的眼睛； 　　

　　正如走进上帝的伊甸园，你大胆摘食了智慧的果子，于是你通晓了一切； 　　

　　…… 　　

　　合起你的书来。 　　

　　书是无言的诚实者。 　　

　　但有毒的书，却有强烈的血腥气味。 　　

　　让你自己挑选吧。——打开你的书来，让你走进书本里去，或者做一个梦，或者去寻求无价的人类的聪明才智。

　　【赏析】本文以排比构段连缀成篇，从各个侧面发散铺排，布局灵动，内容丰富，情感浓郁。以“正如”一词领起下文，以生动传神的比喻，展现异彩纷呈的画面，将读书的乐趣宣泄得酣畅淋漓。本文以“打开你的书来”“合起你的书来”“让你自己挑选吧”三句话提纲挈领，前后贯串，使得全文脉络分明，层次井然有序。本文巧用化虚为实的比喻，从多个角度设喻，将读书的体验细腻地展现出来，使得文章语言优美灵动，熠熠生辉！

　　　又见花儿烂漫

　　济钢高中2012届杨雨珊

　　我是一株生长在郁孤台下的蕙纕，是哪个穿着青衫的文人将我轻轻撷起，夹于线装古书之中，当水墨将花瓣浸染，当书香与芳泽交融，我窥见那朵水墨之花所绽放的人文山水的绮丽，人文精神的魅力。

　　寻着淡淡墨迹，我窥见文人所勾勒出的清风韵致，一声牧笛，一阵雁叫，到此都变得有了诗情和暖意。半行墨迹，隐现出青青竹林间的一个浣纱女；半行墨迹，镌刻出胡天飞雪下的两道马蹄痕；半行墨迹，引来踉跄的诗仙，吹着胡笛高歌“黄金白银买歌笑，一醉累月轻王侯”；半行墨迹，吹动多愁的女儿，手把花锄低吟“尔今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”？一张绢纸，一杆瘦笔，竟在文人的勾勒下让这朵水墨之花放得如此可爱，文人啊，在你褪了色的长袖中，到底隐匿着怎样的一个乾坤？

　　然而曾几何时，这朵水墨之花竟零落成泥······

　　随秦王一声喝下，几百秦兵闯入古宅，搬起一摞古书便粗鲁地丢入火堆，我吃力地在火中爬起，只看见士兵在挖土坑，再抬头时，文人已没了踪迹；明清时期，文字狱兴起，贫寒的文人将鲜血溅上了三尺白绫，我眼睁睁得看着行行墨迹在大火中中熔化，文人们皓首穷经留下的几卷话语只得换来一声默默的叹息；文革时期，清风明月全部化作一片纯粹的红，红的耀眼，红的木讷，巴金先生受难被批，老舍先生投湖自尽······怎么，诺大的中国，竟容不下几个瘦弱的文人？

　　终于，我又能见到这水墨之花烂漫之时。

　　如今，天一阁的藏书不必要再于重重门锁中拘谨，图书馆、书店、寻常人家的方桌上都可见到方方正正的书籍，著名教授易中天将三国的风起云涌描绘得淋漓尽致；国学大师于丹讲一簿《论语》讲述的儒雅而闲静；文学泰斗余秋雨走遍千山万水，对中华文化化作了深层的剖析······终于，我又能被文人撷来夹于书中，任由花蕊在半行墨迹间侵润，看荷塘月色，赏红楼西厢，体味人文中的山水，山水中的人文。

　　半行墨迹，是文人的气质；半行墨迹，是人文的底色；半行墨迹，是生命的呼唤与感召；半行墨迹，能打开一道娇妍的天光，在这娇妍的天光下，希望这行行墨迹凝成的水墨之花能更见优雅，更见烂漫。

　　我与莫高窟的对话

　　我是一尊远古的方鼎，是谁赋予了我神秘的纹路，让我容纳这个民族古老的文明？又是谁带我来到这“西出阳关无故人”的送别之地，去寻觅某些精神的载体？遥远的古刹敲响厚重的暮钟，夹杂着胡笳与羌笛的梵音，西方灿烂的霞怶中包裹着的——敦煌，记忆中的敦煌！

　　此地，没有灞桥折柳的伤感和晓风残月的呢喃，沙坟中隐现的烽火狼烟的残骸将绿洲繁荣覆盖，而就在此处，隐匿着华夏土地上最奇丽的瑰宝，让每一位远游之人都焦渴地呼唤着“莫高”！

　　“孩子，你来找我吗？随便看看吧。”

　　初进洞口，我便身不由主地消融在色彩的洪流中，我努力觅些色彩纳入鼎内，自己却被无数双艺术的手揉成碎尘。晋朝稍有阴冷的灰绿色被隋朝软化得有了香气和暖意，进了唐朝，世间一切色彩都喷薄而出，涡漩卷涌，有脉搏有呼吸，有“千年不朽的吟笑和娇”，让人燥热，不由地呼喊，肢解，腾空……

　　“这些，都是菩萨、弥勒、护法吗？”

　　“你说呢？”

　　我徜徉在色流的漩涡中，华丽或素雅的衣冠，铿锵或柔和的棱角，不，这分明刻画着陶潜的浊酒，杜甫的国忧，义山的锦瑟，忽必烈的雕弓……这里，是生命的神化，是精神的参透。这里好美，她，沉淀了太多人性的狂热与向往，她同化了太多生命的呼唤与感召，她全身上下都流溢着说不尽的魅力，她用一千年乃至永恒的生命吐纳着无量度的才情。

　　我继续前行着，一个洞穴的惨白让我呆愣在那……

　　“请问，为什么这里一片空荡荡昏惨惨的白？”

　　“……是那个叫王圆箓的道士一均石灰的粉刷……”

　　我知道，他是近代敦煌的掌老，是敦煌的罪人。他不懂这些冷暖色调，只觉得太耀眼，就拎来一桶石灰，唐代的微笑，宋代的衣冠，只剩一片惨白。后来，他又为腰间一小袋银元，任由无数经书、画卷甚至佛像，被一车车拉往国外，那时，残阳下两条深深的车痕，一个古老的民族在流血。

　　“……”我不知该说些什么，只觉得鼎内沉重了许多，久久不能释怀，我退出洞口，望望坍塌的阳关。

　　文化的遗憾不只在敦煌，时光荏苒，如今，端午的艾叶是否满院飘香?中元的河灯是否随波流淌？一家人是否能静下心来共赏如华月光?活泼的皮影、巧妙的剪纸、拆不开铰不断的中国结——谁来偿还一笔文化的重债？

　　我在鼎内焚了三柱香，希望能祭奠古文明的美，也希望这些美的清烟能持续飘扬。

　　远方

　　济钢高中2011级16班 黄世杰

　　立于山脚，遥望山顶，期待又迷茫。过去的远方是现在，亦是未来。

　　物欲横流流尽了高雅，歌舞升平平息了斗志，大江东去，日转星移，月叹远归。

　　圆明园的断壁残垣早已被商品浪潮冲刷得一干二净，井冈山的星星之火早已被迷幻炫目的霓红灯所湮灭……

　　庸俗铺天盖地的袭来，高雅悄然无声的离去。堆满床头的是卡通，塞满书包的是武侠，高高摆在书架上的是《巴黎圣母院》。

　　有人说，知道比尔的人越来越多，知道保尔的人却越来越少；知道“就要发”的人越来越多，知道“九一八”的人越来越少；看《财富》的人越来越多，看《红岩》的人却越来越少。

　　当我们快要遗忘鲁迅的时候，德国人确拾起着沉甸甸的的精神食粮，如拾珍馐。当我们隐隐约约记起春秋时期有个叫孙武的人时，美国西点军校却早已将《孙子兵法》定位心读教材。

　　一种苍凉袭上心头，高雅的文化正离我们远去。以前的人们对未来一定更多的是期待，可如今文化正一点一点，一步一步的走出我们的生活。熟读唐诗三百首，已不再值得骄傲，不识贝克汉姆被嘲笑落伍；谈到当代歌星滔滔不绝，说起那段沧桑的历史却茫然不知……

　　过去期待的远方啊！唉！

　　可是这又能怨谁呢？看看每天街头张贴的是什么，电视报道的又是什么。为了建商业街把烈士陵园给拆了，为了整顿市容把百年古屋给拆了，把唐代的古城墙给拆了，取而代之的是一座座高楼大厦。然而，人们却还在为他们的杰作而感到自豪。

　　在如今这个竞争白热化的时代里，人们无暇去想那句“僧推（敲）月下门”到底是用“推”，还是用“敲”更好，也没有闲情雅致去坐下来谈谈老庄的无为、陶渊明的淡泊……

　　是追名逐利让我们忘记了那段沧桑的历史，是利令智昏让我们抛弃了高雅的文化，是歌舞升平让我们失去了精神的追求。

　　被遗忘的文化在悄悄哭泣。

　　立于山尖，放眼远眺，心中默许：希望远方看到的不只是文化那孤寂愁闷的背影。

　　【评语】本文通过写如今社会因为追名逐利而产生的种种遗忘文化的现象，表达了对未来的社会图景的担忧，切中时弊，语言有力，由登高远望起，以登高远望结，发人深省。表现了当代中学生对社会发展的担当，有着难得的忧国忧民思想。

　　例文 一路上有你

　　每次看到你，都是那么欣慰……

　　每一次看到你，都感到亲切；每一次看到你，都感到愉悦，内心充满着无穷的力量。你的内心充满了知识，一眼望不到尽头。

　　歌德曾说过：“一书一世界。”

　　儿时的我喜欢那种与纸张磨搓的感觉，心中有着一阵莫名的悸动，用一双好奇的眼睛往你里面窥探。不知不觉，爱上你那指间的世界。闲暇时翻阅着，跟着你童话般的思绪行走着，想象着那美好的一切。你让我想到海面上盖着一座水晶房，里面住着你和我，想象着我在和你倾心交谈……有时渴望白云上开满了花朵，我和你在周游列国。彼时的你和我，幼稚而又可爱，懵懂亦很快乐。

　　从那时起，我便爱上你，爱上与你一起行走的感觉爱上你与我一起在知识海洋里航行的爽快……

　　现在读着你，不为黄金屋，更不为颜如玉，为的只是你的思想，你那指间的一行字，韵味十足，令人回味……

　　你是大千世界的缩影，你将无限的世界归置于有限当中。你有时带着我在天地间游走，带回阳光和雨露，浇灌着干涸的大地；有时你牵着我的手行走于田间阡陌之上，欣赏着眼前一块块翡翠，充满了久违的生命气息，带回一股纯净的空气，清新宜人；你带着我执著地行走于世界各个角落，了解各地民族风情；最后让我乘着那一缕朴实的风归来。我感觉到你的亲切和温暖，感受到你和我曾经留下的脉搏，那“怦怦”的跳动声，有规律地在空中回旋，荡漾……

　　在午后无人时，饮一杯香茶，我捧着你走向世界的深处。你让我看到历史的沧桑，人世的兴衰；你让我感觉到世界的博大，宇宙的浩瀚，岁月的悠长。细细品味着手中的香茶，眯着眼随你的思绪畅游……

　　一路上有你——我的挚爱朋友——书的陪伴，我不断前行，渐渐长大。

　　一路上有你

　　一路上有你，伴我走过孤独，走过无知，走过稚嫩。多少次执子之手，便忘却尘寰，直到：滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。

　　隔花人远天涯近

　　初读红楼，如管中窥月，只知道宝黛的悲欢离合，红楼儿女们香消玉陨，眼空蓄泪，方知人间不只是美好，那样一座姹紫嫣红的大观园，终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽回的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的消香馆，薛宝钗的恨无缘，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。

　　豪情悲歌转眼间

　　三春事业负东风，明月梅花一梦。一部红楼，有作者多少自伤。情痴抱恨长，是一个家族的兴亡血泪，无材补苍天，是眼看大厦之倾的无可奈何。唐太宗一句“以史为镜，可以知兴替”，谁知千年后一部红楼亦道尽兴替。隐隐约约中，亦读出多少堂堂须眉的金玉其外、败絮其中，而“才自精明志自高”的如画美眷都被裹胁其中。飞鸟个投林，一番梦幻之后的“假语村言”寄托着多少真挚的哀思！隐卷长叹。

　　天尽头，何处有香丘？

　　衰落的贾府是不可逆转的现实，也曾是作者头顶的一方天，然而大观园无数灵动的红颜，却大多纯是作者的理想。多少回读红楼后，方知钗黛之争、晴袭之争，都是现实与理想的不可调和。黛玉之风流婉转、晴雯之心比天高，正是作者最深的理想。宝钗之经济学问、袭人之温柔和顺，却是现实之闺阁尘缘。于是方知，钗黛之存，是现实之多弊却根深蒂固，欲罢不能；黛晴之逝，是理想之难行却矢志不渝。“质本洁来还洁去”，“一杯净土掩风流”，这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。 　红楼万象，一路走来是师，又是友，风光霁月，山高水长。 　 是你，一点一滴，教会我关于悲剧、关于美、关于理想、关于梦。 成长的路上，一路有你，如今依旧，愿执子之手，与子偕老。

　　【简评】《红楼梦》的博大精深，深深地吸引住我们的小作者，使他难以忘怀。于是，他以浓郁的情感、独到的思考，成就了这篇非同凡响的美丽篇章。

　　文章以“红楼”阅读的感受贯穿全篇，对其历史的意义和人物的际遇进行了深入的剖析，精练而老到的语言、整齐而优雅的句子令人赏心悦目。

　　一路上有你

　　抬头望望天边那轮酡红的夕阳,一路追寻文学的脚步,粘稠的时光在指尖缓缓流淌,思想逐渐深刻悠扬又更加空灵澄澈。

　　酒放豪肠，七分化成了月亮，余下三分啸成了剑气，秀口一吐就成了半个盛唐。纯白的衣衫在清冷的月光下更显傲然独立，不沾尘世之污秽。一壶清酒伴着月影，满腔的豪情如泼墨般渲染于盛唐大地上——李白，你的名字流传千古，但更深入人心的是那份傲然自得的惬意与豪放。

　　此情无计可消除。瘦削的身影时而在花池畔游荡，又时而伫于昏黄烛影下默默垂泪。忘不了尽兴时误入藕花深处，船桨拍打湖面惊起的一滩鸥鹭，还有孤独闺房中的“帘卷西风”与“人比黄花瘦”。清照，清照，我已听见归来的夫君向你轻声呼唤。拭干泪，戴花黄，去拥抱你的幸福天堂。

　　我踮起脚，眺望着远方……陶渊明在桃花源中坐看云卷云舒，屈原留下“吾将上下而求索”的笃言后，身沉滚滚汨罗，苏东坡的前后赤壁赋和《念奴娇.赤壁怀古》也在黄州奏响。

　　我又俯下身，寻找着不辽远的痕迹。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他的黑眉，他的足迹不仅留在了史册上，更在文学上的世界上添上了浓墨重彩的一笔。我看到了幼年的他三味书屋里品读，在日本与藤野先生一起做实验。虽彷徨、失意过，但他的呐喊却唤醒了沉睡的中国。身为民族魂，鲁迅，我一路跟着你的脚步，朝花夕拾。

　　旧上海，十里洋场，纸醉金迷。她以绝佳的才情纵横于文坛之上，张爱玲。她的文字是一种病，初始不发觉，渐渐深入才感到被一种气息紧紧缠绕，几欲窒息。她的一字字都如绽放在夜色中的曼珠沙华，与心灵碰撞后，掷地有声。你是否看到她华美的旗袍盛放于夜上海的车水马龙，你是否听见她纯银的嗓音唱出的一首首爱情赞歌，你是否嗅见了她点燃的茉莉熏香清苦的味道。爱玲，用灵魂演绎一生传奇，一季繁华。

　　梦中的文学散发出糖果般的氤氲浓香，伴着我一路捡拾着遗失的梦想。

　　感谢那么多的文人志士留下的这传奇般的财富。中国的文化，绝版的文化，请交在我们手上，有了文学的陪伴，人生路上不再孤单，有了散发书香的青春与梦想，让我携手文学，走得更远，更长。

　　距离

　　济钢高中2008级4班 张晓晴

　　这一夜，淫雨霏霏，漫步在周庄的小巷，这一刻，我与古典的距离那么近。

　　撑一把油纸伞，静静的感受那雨中夹杂的青草的气息，我沉醉在这江南的六月里，黄梅时节，青瓦白墙，略显情调的庭院，多情的周庄，让我与时光的距离那么近，又那么远。就仿佛在斑驳的墙上看出了附满青苔下面缠绵的感情，雨打芭蕉，青翠欲滴，这一刻，我含情脉脉的凝望着历史，那距离，不再遥远。又好像在深邃的古井中穿越轮回，看透百年的历史，谁为我画眉，谁让我长夜孤灯，倦眼欲睡。这一刻，我轻声一唤梦中的伊人，时间与我的距离，不再深邃。

　　是周庄，让我与流逝的古典距离那么近，让我与生命的轮回距离那么远。在香消玉殒的红颜里，我，看到了永恒。

　　桃花扇里倾国倾城的女子，用她们的莺歌燕语道出了周庄醉人的美丽，我在河岸边徘徊，这一番红尘必定是痛苦的，但这流逝的古典让我久久驻足，不忍离开，谁又能忍心离开这最近的观望，最远的忘却呢？迷楼下被雨水洗刷的发亮的青石板，待我用高跟鞋踩出亮亮的声响，淡定恬然的人们，用微笑招待每一位陌路人，周庄，是你，让我与单纯的距离那么近，让我与复杂的距离那么远。

　　远处的高楼用它嘈杂的建筑声音污染着这个本就已不再宁静的城市，却污染不了我的耳朵。纵在美丽再动听的音乐，也不如那点点雨滴打在屋檐上的绝美声音，那滴嗒是天人的泪水用清澈浇灌周庄美丽的心灵，那声响是如花美眷们葬花时吟诵的：“花谢花飞花满天”的诗句，那声响是纳兰悼亡深切悲惋，哀痛至极时散开的笔墨，氤氲着周庄整片宁静，澄澈的天空，周庄，是你，让我与宁静的距离那么近，与尘嚣的距离那么远。

　　远离世俗，回归本真，用心去聆听那小巷演奏出的和谐音乐；用心去聆听那淅淅沥沥中诉说的荡气回肠；用心去聆听那杨柳腰摆，随风舞动对古典和人生的诠释。这一夜，淫雨霏霏，信步青石板，周庄，你让我与古典的距离那么近，让我与人生的距离，那么近……

　　拣尽寒枝不肯栖

　　在苏东坡的故事里。少年女子对年迈才郎的爱慕，可看作狐狸精艳遇书生的现实版。她当然不是妖，只是个人间的待嫁少女，温柔纯情，小心怯弱。一心仰慕他的才华，他在她心中伟岸如山。在人前，日光下，她不敢轻易靠近，只敢夜夜潜身他窗下，听他朗朗吟诵诗文，触碰他被烛火投影在窗前的影子，揣测着他在屋内的一切举动。她知道他是贬谪之身，身边已有妻妾。可这不能阻止她的爱意。

　　她就是这样卑微的爱着，不为人知的爱着，不见天日的爱着，心里，不甘愿又甘愿。或许他会辗转得知，有这样一个女子对他生情，或许他不以为然，一笑置之。对一个成熟的男子而言，贸然接受一个年轻女子的感情是不妥当的事，他虽然豁达风流，却不是放荡纵情妄为的男子。盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。 即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。 仍感激你，是你，让这爱重见了天日。

　　盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。 即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。

　　仍感激你，是你，让这爱重见了天日。今夕何夕，良宴欢会，明日天涯，君已陌路。

　　盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。 即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。

　　仍感激你，是你，让这爱重见了天日。果然他离去，一切还来不及开始，什么都没发生。她困于这恋意之中，被悲哀所煎熬，郁郁而终。等他回到此地，知道有一个妙龄女孩为他死去。叹息一场，为她写下一阕词：盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。 即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。

　　仍感激你，是你，让这爱重见了天日。缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　果然他离去，一切还来不及开始，什么都没发生。她困于这恋意之中，被悲哀所煎熬，郁郁而终。等他回到此地，知道有一个妙龄女孩为他死去。叹息一场，为她写下一阕词：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 她是旷野中最美丽的一缕幽魂。那张忧伤的脸，在光阴之外向他深情微笑，他的词消隐了她的身，留存了她的精魂，她如那故事里堪怜的妖精一样，怀抱宿世的深情而来，不问对错，值不值得。

　　词牌名《卜算子》，可是谁能卜算自己的命运，参透命里的玄机。知道在什么时候能遇上什么，会有怎样的遭遇。并非无情，亦非不懂，只是，除了这一阕词外，他别无他物可回赠。

　　用一生换一阕词，换他一声叹息。年轻的生命，未曾盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。

　　即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。

　　仍感激你，是你，让这爱重见了天日。

　　她是旷野中最美丽的一缕幽魂。那张忧伤的脸，在光阴之外向他深情微笑，他的词消隐了她的身，留存了她的精魂，她如那故事里堪怜的妖精一样，怀抱宿世的深情而来，不问对错，值不值得。

　　盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。 即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。 仍感激你，是你，让这爱重见了天日。 词牌名《卜算子》，可是谁能卜算自己的命运，参透命里的玄机。知道在什么时候能遇上什么，会有怎样的遭遇。并非无情，亦非不懂，只是，除了这一阕词外，他别无他物可回赠。

　　用一生换一阕词，换他一声叹息。年轻的生命，未曾盛开已凋零。孰轻孰重？一定有人笑她痴傻，沉湎于自己酿制的幻觉里，轻易陷于孤绝的境地，将生命轻轻抛掷。然而并不恨，亦不觉遗憾。因为有些人，是值得这样用生命去珍重待之的。

　　即使是没有结果的爱，命中注定与你没有未来。是劫数也罢，庆幸他是懂得的，只是想象也了解她全部的坚忍和孤单，知道她拣尽寒枝不肯栖，此生只为一人去。

　　仍感激你，是你，让这爱重见了天日。

　　宋词是一朵静静盛开在内心的莲花 ——济钢高中2009级12班刘璐 　　

　　今年这个夏季,窗外时而烈日炎炎，蝉鸣声声,时而是风狂雨骤,叶落萍飘。好在终于过了立秋,日子会一天天清凉起来。闲时信手翻了翻宋词，不觉悠然心会：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”读来不觉喟然长叹。谁说小词只能娱情遣兴？这样的人生画景岂非情致深远、意蕴浑厚？ 　　

　　大凡对汉语言文字稍有敏感者，无不为宋词所倾倒。记得张爱玲曾经回忆自己小时候读到过李煜的《相见欢》：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”一读之下，小小女孩儿惊异无比：世间竟有这样美丽而有灵性的文字！ 　　

　　读宋词，触摸的是形象，看重的是意境，享受的是美感。那些长长短短的句式，疏疏密密的韵脚，有着特别的音乐节奏感。宋词的真正魅力，却不在于华美绚烂的辞藻和韵律，而在于百转千回、真挚动人的情感，在于深藏于文字中所充盈的饱满生命体验。我们能够不断从中寻觅鲜活的心境，捕捉生命中随之而来的崭新体验。古今的人性是一样的，心灵都会被那些曾经发生过的真情而感动。 　　

　　“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”生命轮回的古老旅程中，其实有着太多相似的激情与欢笑、忧伤与泪水。唐诗和宋词悄悄塑造了我们生命情感的基因符码。古典的相思和寂寞早已经染透了那些美丽的象形文字，染透了漫长的时光，渗透到我们的骨血里。面对那些带着呼吸、心跳和体温的文字，面对那些弥漫的花香与飘舞的红袖，我感到宋词的真正意义是使我们从这些文字中找到自己的影子，重新发现生命曾经带给我们的美丽与欢乐。 　　

　　“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。”当浮华烟云散去，宋词就宛如透过雕花窗棂照进深深庭院的一抹斜阳，尽显大宋王朝的昔日风华与悠悠遗韵。我们今天读那些穿越了无数岁月流光的宋词，读到的是袅袅盈袖的一缕馨香，是春日繁花间的似锦岁月，是才下眉头却上心头的两处闲愁，是梧桐更兼细雨的绵绵忧伤，是月夜一帘幽梦的春风柔情，是杨柳岸晓风残月的凄清愁怅，是红了樱桃、绿了芭蕉的飞逝流光，是小园香径独徘徊的闲适安然，是蓦然回首那人却在灯火阑珊处的万分惊喜，是衣带渐宽终不悔的坚贞情意。同时，在风雨如晦之夕，我们读宋词还读到的是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮怀，是“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的落寞，是“三十功名尘与土，八千里路云和月”的悲慨，是“莫等闲，白了少年头，空悲切”的焦灼…… 　　

　　每一次重温宋词都会有新鲜的感受，都仿佛是在重温生命中那一段曾经十分熟悉的内心律动，以及一种无法言说的美好与婉丽。因为某些灵性文字的瞬间复活，我们的心会一下子象被子弹击中。岁月时光的尘封刹时间被击成碎片，美与爱在灵魂中被深切地唤醒，在风中轻舞飞扬，尽显它本真的美丽妖娆。其实，无论时光怎样流转迁延，宋词都一如那些精美的宋代官窑青瓷，保存着一份独立于时光之外的诗意，纯粹、隽永而恒定。

　　在声光电艺术和娱乐业高度发达的现代社会里，宋词作为古典文化中最优美的那一部分，大概是最能与现代人的心灵相契合、相交融了。读宋词时，就宛如打开了一扇连接现代与古代的大门，开启了我们心头那熟悉而又亲切的故园之思。而宋词似乎象一口永远不会枯竭的深井。那种从人性深处汩汩流淌出来的美好情思，那些从古时人们内心深处流出来的真性情文字，是对个体生命情感体验最为真实、最为本质也最为独特的一种诗化表达。永远不会因历朝历代千万人的阅读吟诵而耗尽、而干涸。所以，尽管它们历经岁寒、风尘满面，却难掩真精神、真性情的光芒。它们不是死的、冷漠干枯的文字，终究会流淌到千万人的内心里去，如泉一样滋养生命的灵根。

　　宋词呵，她是飘荡在山川日月风物之外的性灵精魂，是超拔于大千世界市井尘俗之上的清风雅韵;是纷呈世象驳杂人心之内的一份澄明至纯，是功名俗累生存重压之下的一份纵放不羁;是闪烁着人文精神的温暖烛光，是文化乡愁的清凉慰藉;是一份抵御孤独深寒的贴心温存。 　　

　　在大地上诗意地栖居，在阳光下自由地歌唱，是人类的永恒理想。感谢古人那些蕴藉深沉的文字，犹如文化精魂所盘系的三生石，挽系着大地之根脉，传递着那份殷殷绵绵的古典情怀，使得今天的我们灵魂有所寄托、有所慰藉，不再无根无系地漂泊流浪。 　读宋词时，会有一朵莲花静静盛开在我们的内心，圆满地绽放着生命的喜悦与美好的光芒。