帝赐街，是北海经济开发区马山子镇的一个村落，《无棣县志·疆域志·古迹篇》（民国版）载：“帝赐街，在城北70里，相传汉武帝驻跸于此。”帝赐街之名亦起于此。然而，汉武帝真的在此驻跸过吗，他又为什么要到鲁北滩涂之地的这么一个小小弹丸之地来呢？帝赐街遗址发现的大量遗迹遗物到底是什么年代的？这些遗迹遗物对了解该遗址的确切性质到底有什么帮助？

　　□张卡

　　帝赐街遗址是汉武赐名还是普通的渔村码头？

　　帝赐街原为无棣县马山子镇一个不大不小的村落，北海经济开发区成立以后，便随马山子镇划归北海经济开发区管辖。在此之前，无棣当地的一些文史专家考证汉武帝曾到无棣巡视，是为了感谢一个对他有恩的同胞姐姐——阳信长公主。阳信长公主刘婧，就是历史上著名的平阳公主，也是大将军卫青的夫人。

　　那么，汉武帝为什么要感谢姐姐呢？一些当地专家认为原因是这样的：刘婧是汉武帝的媒人。刘婧见武帝无后甚是苦闷，遂在建元二年（公元前139年）春暖花开的时候，煞费苦心地把家奴卫青的姐姐、自己府里的歌妓卫子夫（？－公元前91年）献给了弟弟。后来，卫子夫不负刘婧的厚望，为刘彻生下三女一子，倍受宠爱，于元朔元年（公元前128）被册封为孝武卫皇后。元狩元年（公元前122），刘彻与卫子夫之长子刘据（公元前128年—公元前91年）被立为皇太子。

　　汉武帝刘彻在位54年，一生中8次到泰山，5次登顶修封。公元前110年3月，汉武帝再次巡幸泰山，因泰山草木尚未萌芽，就令人先上山立石，自己则东行去了碣石山东部沿海，并登临禹贡碣石（今无棣县碣石山）。汉武帝亲临无棣，主要便是为了感念当年姐姐刘婧的成人之美，他要亲眼看看姐姐的封地到底是个什么样子。据说，在棣期间，汉武帝的外事活动很多。某日，他巡幸至大山东侧一村，见民风古朴、生活拮据，遂下旨免去此村税赋。于是，此处便有了“帝赐街”这一村名。

　　以上内容主要是当地一些文史学者考证的结果。无棣当地有学者认为，相传秦汉时期，帝赐街所处地域乃鲁北退海之地，散居着一些以打鱼为生的住户，然而其规模尚未形成村落。西汉武帝曾前往碣石山拜海封疆，并在帝赐街所在之地驻跸，因而该村得名为“帝赐街”。秦汉时期，帝赐街所在地域位于碣石山正东约10公里，当时地处滨海，码头遍布，当地主要以渔民为主，多散居于附近的荒岛之上。此外，还有当地文史爱好者考证认为帝赐街并非渔村，而是汉代官府管理沿河商埠的中心驻地，同时也是一处仓储重地，后因河道淤塞，政府机构撤离，因其地地势高，防潮防洪，被迁入人选为村址。

　　无论以上说法正确与否，帝赐街从古至今一直以渔盐业为主要经济形式应该是不会错的。新中国成立后，村内骡马大车与日俱增，村内所产鲜枣及所晒海盐等海洋产品皆以大车套运出村贩卖，以为营生。时至今日，帝赐街村民的生活已颇为富足。

　　考古调查表明，帝赐街为宋金时遗址

　　那么文献的记载和当地文史专家的考证到底有几分事实根据呢？2011年5月27日，笔者来到帝赐街遗址。帝赐街遗址位于马山子镇帝赐街村北约100米处，极似一座正方形高台，其东西长约五六百米，南北宽约三百米，高出周围平地近两米，而且台地由南向北分三层逐渐增高。据村民介绍，上世纪五六十年代，遗址靠南边和靠东边的地方分别开了两条路，一是东西路，二是南北路，路基低于遗址大概2米左右，道路两边的沟涯断面夹杂分布有大量灰陶瓦片和瓷片标本。据村里老人们讲，这里挖土时曾挖出过一些保存完整的盆、碗、罐等陶瓷器皿和宋代铜钱。有一种碗根据村民描述，颇像宋代耀州窑的笠足碗。遗址上现在种有庄稼，庄稼地里的陶瓷碎片多被村民捡出堆在田间地头。据村民们说，前些年，村里人在此种地，也曾经挖出过一些碗、罐、铜钱之类的古物，在一处地方曾发现过一个灶台，还出土过一摞瓷碗。

　　2002年，当地对位于遗址台地南面、穿村而过的盘龙河进行清淤时，发现了呈东西走向的9眼古井，其中有7眼为青砖砌成，2眼为石块砌成。10多年前，还不时有南方人拿着长柄的小铲（根据村民口述，似为洛阳铲）过来勘探，村民们甚为警觉。

　　我徒步绕遗址一周，经初步辨认，目前从地表和沟崖断面捡拾的瓷器碎片标本多为宋金时期磁州窑系，也捡拾有少量定窑系和龙泉窑系的瓷器标本。灰陶瓦片虽星罗密布，数量极多，但绝非一些人认为的是汉代的，而应是宋金的建筑遗物。根据这一特征，同时根据台地面积较大、由南向北逐级增高的形状判断，此地曾有一大型古建筑存在。

　　该地可能为北宋盐业管理机构“务”

　　古时候这里究竟是个干什么的地方，在鲁北沿海的不毛之地，为何会建成这处古建筑，至今是谜。但从目前所捡拾的标本来看，帝赐街遗址未见任何汉代遗物、遗迹，是埋藏较深还是确实没有，还有待进一步考证。而从遗址内容分析，笔者初步认为此地似应为宋金时期的一个盐业管理机构。原因有二，一是此处建筑规模较大，不似为渔民所有。现在，无棣和沾化沿海也有众多渔民，有的地方还形成规模不小的村落。但这些渔民多为每年春夏季节前来捕鱼，秋冬季节便回到内陆地区，所以渔民房屋多为简易房，即使现在的帝赐街村，也只是在近几年才开始住上砖瓦房。在北宋时期，渔民不可能居住于规模较大的砖瓦建筑之内。二是鲁北盐海自古为海盐主产区，北宋政府在此设官营机构是非常正常的一件事情。据鲁北地区考古调查发掘证明，自商周以来此地便为中原王朝提供食盐，是当时重要的产盐区。各类产盐遗址遍布沿海各地，如现在无棣的邢家山子、车镇及沾化的杨家古遗址、郑家古遗址和陈家古遗址都是当时重要的海盐生产基地。2003年，为配合滨大高速公路建设进行考古勘探时，在阳信与滨城、沾化三地交界之处发现了李屋商代遗址，出土了大量玉器、青铜器、骨器和陶器。特别是大量制盐用具盔形器的出土，证明鲁北地区盐业生产的兴盛。有关专家认为，李屋遗址应为商王朝设立在此的一处盐业管理机构，负责给商王朝运送海盐。

　　滨州制盐业的发达，在文献记载上亦十分丰富。据记载，早在公元前26世纪的炎帝时代，即有夙沙氏在今鲁北和胶东海滨“煮海为盐”，姜尚治齐，更是把发展盐业作为基本国策之一。公元前685年，管仲相齐，对盐实行“官山府海”的国家专卖政策，盐法由此而兴。西汉元封年间，为强化专卖，全国设置盐官37处，山东即有11处。唐代“天下之赋，盐利居半”，当时山东缴纳的盐税为70万缗，占全国年收盐利的11%以上。此后，自宋代至明清，山东成为统治阶级推行各类盐法的重点地区。直至今日，鲁北地区亦是我国重要的产盐区。

　　特别是北宋时期，盐利全归中央，机构分为3种，大的称“监”，其次称“场”，再次为“务”，也有以“栅”为名的，主要任务是催督监制及收购发卖食盐。宋至道二年（996年），齐鲁盐区划为两区，一为京东路，初于密州设涛雒场（今属日照），年产盐32000余石，后增登州四场；一属河北路，设滨州场（滨州之名即起于五代后周年间），年产盐21000石。帝赐街遗址很可能就是北宋王朝当时设立在此的一级盐业管理机构，而且很可能便属于“场”下的第三级盐业管理机构“务”。而且由于大量的食盐需要仓储运输，该盐业管理机构除去管理宋金食盐的日常生产之外，还兼有食盐的仓储货运功能，负责储藏食盐，并将其运往全国各地。由此推论，帝赐街的得名亦有可能因此时盐利官营而起，后历代以讹传讹，致有今天的误读。

　　无论如何，解开帝赐街遗址确切性质这一千古谜团还有待将来考古工作的开展，到时，一切都会水落石出。而我们的任务就是要保护好这一遗址，为后人留下这一宝贵的文化遗产。